Новости паулинских приходов

вторник, 14 марта 2017 г.

СВЯТОГО ИОСИФА ДЕНЬ

19 МАРТА ДЕНЬ СВЯТОГО ИОСИФА,
ОБРУЧНИКА ДЕВЫ МАРИИ
Католическая церковь чтит память святого Иосифа, обручника Пресвятой Девы Марии. В некоторых странах День святого Иосифа (Feast of St. Joseph) является официальным общенародным праздником, в некоторых странах в этот день чествуют отцов, например, в Испании и Италии.

Сведения об Иосифе Обручнике содержат Евангелия от Матфея и от Луки в повествованиях о рождении и детстве Спасителя. 

_ Иосиф происходил из рода царя Давида, но жил в бедности в Назарете.
Он был почтенным вдовцом преклонного возраста, от первого брака у него были сыновья.
Из Евангелий также известно, что Иосиф был плотником и обучил этому ремеслу Иисуса Христа.
Когда дева Мария достигла брачного возраста и не могла более находиться при Храме, было решено поручить её заботам достойного пожилого человека, чтобы охранить данный Ею обет девства. Для этого и был избран праведный вдовец, плотник Иосиф.
_ В Евангелие от Матфея сказано: Пресвятая Дева Мария была обручена с Иосифом, и, «прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого» (Мф 1. 18).
Праведный Иосиф, увидев, что вверенная ему девица непраздна, хотел дать ей без публичной огласки разводное письмо, однако во сне ему явился ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» (Мф 1. 20-21). Это полученное во сне откровение сближает его образ с образами ветхозаветных патриархов.
Дева Мария родила «Сына Своего первенца, и он нарёк Ему имя Иисус» (Мф 1. 25).
Как сказано в Евангелии от Луки, Иосиф Обручник вместе с семьей отправился в Вифлеем, чтобы принять участие в переписи (Лк 2. 4-5). Там, в Вифлееме, и родился Иисус.
Согласно Евангелию от Матфея, новорождённого посетили восточные мудрецы, которые «видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему»; согласно Евангелию от Луки, к нему пришли пастухи, получившие откровение от ангелов, что «ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь».
Евангелие от Луки говорит, что на девятый день от рождения Младенца обрезали, а на сороковой Иосиф Обручник и Богородица принесли новорождённого в Иерусалимский храм, где совершили установленную законом благодарственную жертву Богу за первенца. Там и произошла встреча со старцем Симеоном и с пророчицей Анной, признавших в младенце будущего Мессию Израиля*.
Евангелие от Матфея сообщает о повелении иудейского царя Ирода Великого убить всех рождённых в Вифлееме младенцев, чтобы погубить младенца Иисуса, и о бегстве Иосифа, вразумлённого ангелом Господним во сне, с Марией и её новорождённым сыном в Египет.
Вернувшись из Египта после смерти Ирода, Иосиф Обручник с семьёй поселился в Назарете (Мф 2. 19-23).
Последнее упоминание об Иосифе в Новом Завете относится ко времени, когда Иисусу Христу исполнилось 12 лет. Иосиф и Богородица, ежегодно совершавшие пасхальное паломничество в Иерусалим, взяли с собой на праздник сына. Возвращаясь домой, они обнаружили исчезновение Иисуса, которого «через три дня нашли... в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их...» (Лк 2. 46).
Более никаких прямых упоминаний Иосифа Обручника в Евангелиях нет; возможно, его уже не было в живых ко времени начала общественного служения Иисуса Христа. По преданию, праведный Иосиф умер в возрасте 110 лет. Тело его было погребено в Гефсиманской пещере, где уже покоились родители Пресвятой Богородицы.
День Святого Иосифа празднуют с особенными блюдами, цветами, статуями, открытками, свечками, вином и особенными хлебами и тортами. Мясо на столе запрещено, так как праздник выпадает на первые дни поста у католиков.
  _ Мисса́л (лат. Missale) – в Римско-католической церкви богослужебная книга, содержащая последования Мессы с сопутствующими текстами, календарём и т. п.

суббота, 11 марта 2017 г.

КРЕСТНЫЙ ПУТЬ ИИСУСА ХРИСТА

Крестный путь — богослужение, воссоздающее в памяти верующих основные моменты страданий Иисуса Христа.
_ После того, как Иисус Христос был осужден на распятие, Он отдан был воинам. Воины, взявши Его, опять били с поруганиями и издевательствами. Когда же насмеялись над Ним, они сняли с Него багряницу и одели в собственные Его одежды. Осужденным на распятие полагалось нести крест свой, поэтому воины возложили на плечи Спасителю крест Его и повели на место, назначенное для распятия. Место это был холм, который назывался Голгофою, или лобным местом, т.е. возвышенным. Голгофа находилась к западу от Иерусалима недалеко от городских ворот, называвшихся Судными. За Иисусом Христом шло великое множество народа. Дорога была гористая. Измученный побоями и бичеваниями, истомленный душевными страданиями, Иисус Христов едва шел, несколько раз падая под тяжестью креста. Когда дошли до городских ворот, где дорога поднималась в гору, Иисус Христос совершенно изнемог. В это время воины увидели вблизи человека, который с состраданием смотрел на Христа. Это был Симон Киринеянин, возвращавшийся после работы с поля. 
Евангельское повествование
_ О крестном пути повествуют все четыре евангелиста, причем Матфей и Марк совершенно одинаково: «встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его». Иоанн описывает этот эпизод очень кратко, ничего не сообщая о Симоне Киринейском, но говоря про Иисуса что он «неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа» (Ин.19:17). Наиболее подробно о крестном пути рассказывает Лука: "И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом. И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?" (Лк.23:26-31).
Описание богослужения
_ Богослужение состоит из 14 стояний, представляющих собой различные моменты Страстей Христа, а также вступления и заключения.
_ Традиционно на стенах католических храмов помещаются по периметру четырнадцать картин или скульптурных композиций, соответствующих четырнадцати стояниям крестного пути. Таким образом, молящиеся во время богослужения обходят весь храм.
          Стояния крестного пути:
* I: Господа Иисуса осуждают на смерть
* II: Иисус берёт крест на свои плечи
* III: Иисус падает в первый раз
* IV: Иисус встречает свою Мать
* V: Симон Кириниянин помогает Христу нести крест
* VI: Св. Вероника отирает лицо Господу Иисусу
* VII: Иисус падает второй раз
* VIII: Иисус Христос утешает плачущих женщин.
* IX: Иисус падает третий раз.
* X: Иисуса Христа обнажают.
* XI: Иисуса прибивают ко кресту.
* XII: Иисус умирает на кресте.
* XIII: Иисуса снимают с креста.
* XIV: Погребение Иисуса Христа.
Каждое стояние состоит из следующих элементов:
* Возглашение названия стояния.
* Молитва крестного пути — «Поклоняемся Тебе Христе, и благословляем Тебя. Ибо Ты святым крестом Твоим мир искупил мир».
* Чтение размышления. Размышление представляет собой текст произвольной формы, побуждающий участников богослужения глубже задуматься над тем или иным моментом Страстей Господних.
* Молитва (Отче наш, Радуйся, Мария или другая).
* Процессия к следующему стоянию.
        Традиции
 –
Обычно богослужения крестного пути проводятся во время Великого поста, особенно по пятницам. Обязательно проводится крестный путь в Великую пятницу — день распятия и смерти Христа.
_ Во многих католических странах, где есть монастыри или почитаемые храмы, расположенные в горах или удалённых местах, вдоль дороги ведущей к святилищу устанавливаются скульптурные или живописные изображения стояний крестного пути. Богослужение крестного пути, таким образом, может быть совмещено с паломничеством.
В Иерусалиме в Страстную Пятницу проводится богослужение крестного пути на улицах города вдоль предполагаемой дороги, которой вели Христа на Голгофу, так называемой «Via Dolorosa».
Использовано: Крестный путь это…

 

воскресенье, 26 февраля 2017 г.

ПЕПЕЛЬНАЯ СРЕДА – 1 МАРТА


Пепельная среда – 
начало католического поста


   Чтобы подготовиться к самому важному празднику христианского календаря — к Пасхе — католики постятся в течение сорока дней (Великий Пост). Согласно многовековой традиции Великий пост в Римско-католической церкви начинается с так называемой Пепельной среды. Пепел является символом покаяния и бренности человеческого бытия. Пепельная среда получила такое название потому, что в этот день принято ходить на мессу, во время которой священник посыпает головы верующих пеплом.

   В этот день участвующие в богослужении верующие подходят к алтарю, где священник совершает обряд посыпания пеплом головы или наносит на лоб пеплом знак креста, произнося: « Покайся и веруй в Евангелие» или « Помни, ты- прах и в прах обратишься.“ По традиции, пепел получают от сожжения пальмовых ветвей, сохранившихся с предыдущего Пальмового ( Вербного) Воскресенья ( в память о Входе Господнем в Иерусалим в начале Страстной Недели).

   Пепел, как символ покаяния и смирения, которыми сопровождается пост, имеет древнее библейское происхождение, упоминается в Писаниях народа Израиля. Посыпание пеплом головы упоминается во Второй кн.Царств 13:19, в кн. Есфирь 4:1, в кн пророка Даниила 9:3. Одно из чтений этого дня ( Иоил 2:13) напоминает начинающим поститься о покаянии:“ Раздирайте сердца ваши ,а не одежды ваши и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерден…» ( Иоиль 2:13 )
   (В различных регионах католического мира последние дни перед постом известны как «карнавал»,что означает буквально -последняя возможность отведать мяса.)

   Во время Великого поста принято воздерживаться от увеселительных мероприятий, вредных привычек и прочих мирских удовольствий.

   Что же касается ограничений в пище, то латинский обряд не возлагает тяжкого бремени на плечи верующих. Католики с 14 лет обязаны воздерживаться от мясных блюд по пятницам, а с момента достижения совершеннолетия и до 60-го года жизни должны соблюдать строгий пост в Пепельную среду и Страстную пятницу. Каждое воскресенье верующие должны участвовать в мессе.

   Строгий пост заключается в воздержании от мяса и ограничении количества употребляемой пищи: один раз в день верующий может есть досыта, а два - по чуть-чуть. Считается, что в дни поста верующие должны уделить особое внимание делам милосердия и молитве. Необходимо навещать больных, подавать милостыню, совершать богоугодные дела. Можно петь в церковном хоре, слушать духовную музыку или читать богословскую литературу.
   Духовное чтение включает в себя псалмы, христианские журналы и книги.

Все это необходимо для подготовки к празднованию Пасхи - Воскресения Христова.

понедельник, 13 февраля 2017 г.

КАТОЛИЧЕСКИЕ ПРАЗДНИКИ 2017

В 2017 году Пасха – 16 апреля
вс1 января Праздник Марии — Царицы мира  — Торжество Пресвятой Богородицы.
пт6 января Богоявление (греч. Θεοφάνια), наравне с Пасхой и Пятидесятницей, является древнейшим христианским праздником.
вс8 января Крещение Господне – один из самых древних праздников христианской Церкви, посвященный Крещению Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.
чт2 февраля Сретение Господне
вт14 февраля День святых Кирилла и Мефодия в католической церкви Кирилл и Мефодий — просветители славян, покровители Европы, память.
ср1 марта Пепельная среда — начало Великого поста, продолжающийся 45 дней и заканчивающийся Пасхой.
вс19 марта День святого Иосифа, обручника Девы Марии, память –  день отца.
сб25 марта светлый праздник - Благовещение Девы Марии, связанный с важным евангельским событием - возвещением архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Спасителя.
вс9 апреля Вход Господень в Иерусалим (также часто называемый «Вербным» или «Пальмовым» воскресеньем) отмечается за неделю до Пасхи, в шестое воскресенье Великого Поста. Еврейский народ, находившийся под владычеством Римской империи, ожидал Мессию...
чт13 апреля Великий четверг (также его называют Страстной четверг или Чистый четверг) — четверг Страстной недели, первый день Пасхальных торжеств (Пасхального триденствия). В этот день вспоминается Тайная Вечеря и установление Иисусом Христом таинства...
 пт14 апреля Страстная пятница (Великая пятница). Служба в Великую Пятницу посвящена воспоминанию смерти на кресте Иисуса Христа, снятию с креста Его тела и погребению Его.
вс16 апреля Пасха.  Для всего христианского мира самым большим и почитаемым праздником богослужебного года является Пасха. Пасха — христианский праздник в честь воскресения Иисуса Христа, отмечаемый католической церковью в первое воскресенье после полнолуния после...
пн17 апреля Пасхальный понедельник празднуется в память о первом дне после воскресения Иисуса Христа. В Библии повествуется о том, что, воскреснув, Христос неузнанным явился двум своим опечаленным ученикам. Он разделил с ними путь в селение...
вт25 апреля День памяти евангелиста Марка. Святой евангелист Марк (St. Mark), ныне прославляемый, один из 70 апостолов, был иудеем. Святой апостол Петр в одном из своих посланий (1 Пет. 5, 3) называет Марка своим сыном, из чего можно заключить, что Марк был учеником Петра. Он посылал...
чт25 мая Вознесение Господне, завершающее спасение Христа после смерти и возрождения, — это переходящий праздник в память вознесения Иисуса Христа на небеса, совершившегося, по преданию, на Масличной горе близ Вифании.
вс4 июня Пятидесятница у западных христиан, День Святого Духа. Пятидесятница (Pentecost) — пятидесятый день после праздника Пасхи — был одним из трех великих ветхозаветных праздников. Этот праздник отмечал принятие Синайского законодательства при пророке Моисее, когда за полторы тысячи лет до Рождества Христова...
Троица у западных христиан 2017 С 14 века праздником Троицы (Trinity Sunday) в Католической Церкви стало называться первое воскресенье после Пятидесятницы, в отличии от православной традиции, где празднование Пятидесятницы (Сошествия Святого Духа) и дня Святой Троицы...
чт15 июня Праздник Тела и Крови Христовых отмечается ежегодно в четверг после Троицы и является торжественным празднованием священной евхаристии
пт23 июня Праздник Святейшего Сердца Иисуса отмечается в пятницу, на 19-й день после Пятидесятницы и, соответственно, на восьмой день после праздника Тела и Крови Христовых.
сб24 июня Рождество Иоанна Крестителя — торжественный праздник (Лк.1:24-25, 57-68, 76, 80).
чт29 июня День святых апостолов Петра и Павла – ученики Иисуса Христа.
пт21 июля День пророка Иезекииля (622—571 до н.э.).
ср26 июля День святой Анны — в христианстве мать Богородицы, бабушка Иисуса Христа (Богопраматерь), жена святого Иоакима, родившая дочь чудесным образом после долгих лет бездетного брака.
пн31 июля День святого Игнатиуса Лойолы Finis sanctificat media (Цель оправдывает средства) Лозунг иезуитов
вс6 августа Преображение Господне — таинственное преображение, описанное в Евангелиях, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы. В конце пути земной жизни...
вт15 августа – Празднование Успения Пресвятой Богородицы посвящено воспоминанию о кончине Божией Матери Марии и Ее телесного вознесения на небеса.
чт24 августа День святого Варфоломея
пт8 сентября Рождество Божьей Матери у западных христиан Праздник Рождества Божией Матери Девы Марии, посвящен воспоминанию рождения Матери Иисуса Христа — Пресвятой Девы Марии.
пт29 сентября День святого Михаила Праздник
ср1 ноября День всех святых Два первых ноябрьских дня посвящены памяти усопших: 1 ноября День всех святых (All Saints' Day) и 2 ноября День поминовения усопших (All Souls' Day) следуют один за другим.
чт2 ноября День поминовения всех усопших у западных христиан Традиционно 2 ноября, вслед за Днем всех святых, католическая церковь отмечает День поминовения всех усопших верных. В отличие от Дня всех святых, это, прежде всего, поминовение умерших родных и...
чт30 ноября День святого Андрея, апостола.  Андрей Первозванный — первый из учеников Иисуса Христа, брат святого апостола Петра. Согласно русским летописям, святой Андрей проповедовал христианство на славянских землях. Повесть Временных Лет...
вс2 декабря Первое воскресенье Адвента 2018. Адвент — это период преддверия Рождества. Адвент (от лат. adventus — пришествие) — предрождественское время, к которому приурочены многочисленные обряды и обычаи. Адвент — время ожидания Рождества Христова.

среда, 14 сентября 2016 г.

ПОЦЕЛУЮ РАСПЯТИЕ

Просыпаюсь от спокойного сладкого сна. Солнечные лучики ласковой радостью шепчутся. Под подушкой нащупываю Розарий и целую Распятие. И я, с такой же радостью шепчу:
От сна восстав, прибегаю к Тебе, о Владыка, Спаситель и Бог мой!
Благодарю Тебя за все оказанные мне благодеяния, и за то, что
Ты дал мне увидеть сияние этого нового дня!


воскресенье, 22 мая 2016 г.

КРЕМАЦИЯ ТЕЛА - ГРЕХ?

ВОПРОС: Отдал на кремацию тело своей жены, велик-ли на мне грех? Как относится Католическая Церковь к тем, кто просит о кремации после смерти?
Вот что говорится об этом в современном каноническом праве:
Кан. 1176: «Церковь настоятельно рекомендует соблюдать благочестивый обычай погребения тел усопших. Однако не запрещается и кремация, если только ее не предпочли по причинам, противным христианскому вероучению». А в каноне 1184 утверждается, что в отпевании следует отказать, среди прочих перечисленных случаев, «лицам, которые предпочли предать свое тело кремации по мотивам, противным христианской вере».
А что на этот счет говорится в Евангелии?
ОТВЕТ: в Евангелии ничего не говорится по поводу кремации. А вот в Старом Завете - «...Доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19); «И возвратится прах в землю, чем он и был...» (Еккл. 12:7). Получается, что кремация – грех?
 Ну и... С одной стороны, хорошо – не черви будут есть её тело, а огонь превратил его в прах. С другой стороны, как считают у нас, кремация – это грех, потому что тело должно быть предано земле!
На протяжении веков отношение Церкви к этой практике менялось в зависимости от причин, по которой усопших подвергали кремации.
Действительно, сожжение тела не касается души и не препятствует Всемогуществу Бога восстановить тело. Поэтому оно не содержит в себе объективного отрицания этих догм. Таким образом, речь не идет о чем-то дурном или противоречивом христианской религии.
С 1963 г. Римско-католическая церковь разрешила кремацию.
Одобряет ли Католическая Церковь кремацию тела умершего?http://www.katolik.ru/vopros-otvet/115038-odobryaet-li-katolicheskaya-tserkov-krematsiyu-tela-umershego.html
Спросил: Валентин Крживицкий

среда, 9 сентября 2015 г.

КАТОЛИКИ БЕРДЯНСКА ПРАЗДНУЮТ

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ – парафиальный праздник католиков Бердянска  – именины прихода.

Храм Рождества Пресвятой Девы Марии в Бердянске начал строиться 15 лет назад. Освящен 5 октября 2013 года.  И все эти годы настоятелем здесь служит отец Здислав Зайонц. Конечно же, что он и открыл праздник.
В своем вступительном слове о.Здислав подчеркнул, что Храм Божий – это не только видимая его часть: камни стен, пол и кровля, а в первую очередь это люди – «живые камни», которые «держат» этот Храм.
Мессу провел епископ Ян Собило.
Помогали ему все, приехавшие на праздник, священники, в том числе и наш о.Леонард.

8.09.2015 В.К.