Новости паулинских приходов

четверг, 19 декабря 2013 г.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

ПЕРИОД РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
1. 22 ДЕКАБРЯ – 4 воскресенье Адвента
2. 23 ДЕКАБРЯ – Понедельник  4 недели Адвента. День памяти Св. Иоанна из Кент. Родился в Кентах в 1390 г. Изучал философию и богословие в Краковской Академии, и позднее стал её профессором. Умер 24 декабря 1473 г.

3. 24 ДЕКАБРЯ – Вторник 4 недели Адвента – ВИГИЛИЯ (СОЧЕЛЬНИК) РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, МЕССА ВЕЧЕРОМ в 18:00.
Вот уже пришла полнота времени, когда послал Бог Сына Своего на землю. (Ср. Гал 4, 4)
Сочельник Рождества Христова
   В давнее время навечерие (канун, сочельник, вигилия) предваряло все наиболее значимые христианские торжества. Это было время молитвенного, сосредоточенного ожидания наступающего празднества. В наши дни во многих католических странах наиболее заметна традиция рождественского навечерия (сочельника). Причем само празднование Рождества и связанные с ним вековые традиции имеют не только религиозный, но и глубоко выраженный семейный характер. Основным звеном, соединяющим религиозный и семейный аспекты, является Трапеза Сочельника. Подготовка к торжествам должна проходить через обновление в таинствах, дабы празднование Рождества не осталось, лишь воспоминанием, но было живым участием в Тайнах Христовых.
   Блюда сочельника — это блюда постные, и на столе не должно быть места алкоголю. Когда на небе появится первая звезда, знак Вифлеемской звезды, вся семья собирается у праздничного стола. Одно место за столом должно остаться свободным — в этом выражается наша память о близких нам усопших и о путешествующих, которые могут постучать в нашу дверь. Прекрасный жест любви — пригласить в рождественский сочельник за стол одинокого, нищего человека, который сам не в состоянии приготовить такую трапезу.
   Стол сочельника накрывается по-праздничному, белой скатертью, украшается ветвями сосны или пихты. На стол возлагаем Священное Писание, а также ставим тарелку с облатками. После того, как вокруг стола соберётся вся семья, собравшиеся поют антифон «Вот Господь придёт»; в комнате в это время погашен свет. Затем отец семейства зажигает огни на рождественской ёлке и, если есть, у яслей. Все поют колядку, в которой говорится о тайне этого дня. Один из членов семьи, лучше всего отец, читает соответствующий текст Евангелия, или же поручает прочесть его ребёнку (Лк 2, 1-7). Все молятся.
   Далее наступает деление облатками и взаимными пожеланиями. Когда трапеза приближается к завершению, праздничное настроение поддерживается пением колядок и взаимными подарками.

   МЕССЫ в 10.00 и в 18.00.

5. 26 ДЕКАБРЯ –  СВ. СТЕФАН, ПЕРВОМУЧЕНИК – Праздник.
    Св. Стефан был одним из семи помощников апостолов в Иерусалимской Церкви. Согласно Деяниям святых Апостолов, был «мужем, исполненным веры и Духа Святаго», проповедовал Евангелие с мудростью, которой никто не мог противостоять. Первый мученик, свидетельствуя смертью своею об истинности посланничества Христа и Его учения, представил миру идеал совершенного следования за Учителем. Культ святого известен с IV века. Имя св. Стефана поминается в Римском Каноне.
6. 27 ДЕКАБРЯ –  СВ. ИОАНН, АПОСТОЛ И ЕВАНГЕЛИСТПраздник.
Существует традиция благословения вина по ходатайству св. Иоанна.
    Св. Иоанн Богослов был любимым учеником Иисуса. Был свидетелем Преображения Господня и Гефсиманского Борения. Умирая на кресте, Иисус поручил его опеке Матерь Свою. Св. Иоанн Богослов написал 3 вселенских послания, Откровение и Евангелие. Как и обетовал Иисус, св. Иоанн Богослов умер своей смертью в глубокой старости. Евангелие св. Иоанна Богослова, дополняющее другие, содержит наиболее глубокое описание тайн Господних.
7. 28 ДЕКАБРЯ –  СВВ. НЕВИННЫЕ МЛАДЕНЦЫ ВИФЛЕЕМСКИЕ, МУЧЕНИКИ – Праздник
Существует традиция благословения детей.
    С середины VI века Церковь празднует во время Рождества память смерти Вифлеемских младенцев, убитых по повелению Ирода.
8. 29 ДЕКАБРЯ – СВЯТОЕ СЕМЕЙСТВО ИИСУС, МАРИЯ И ИОСИФПраздник.
Существует традиция благословения семьи.
9. 30 ДЕКАБРЯ – Шестой день в Октаве Рождества.
10. 31 ДЕКАБРЯ – Седьмой день в Октаве Рождества
Существует традиция благодарственного богослужения на окончание гражданского года. 
11. 1 ЯНВАРЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ДЕВЫ МАРИИТоржество.
Боже, в девственном материнстве Преблагословенной Марии Ты даровал роду человеческому сокровища вечного спасения. Просим Тебя, чтобы мы ощущали заступничество Той, через Которую Ты послал нам Своего Сына, Подателя вечной жизни, живущего и царствующего с Тобою в единстве Святого Духа, Бога, во веки веков. Аминь. (Молитвенный Родник)
12. Благодарим Вас за пожертвования и дары, Пусть Господь благословит Вас и охраняет Вас!!        
                 O. Леонард Адушкевич  OSPPE   096-173-24-46
               O. Павел Томашевський OSPPE   097-668-71-39


понедельник, 16 декабря 2013 г.

КОСТЁЛ В БЕРДЯНСКЕ ОСВЯЩЁН

5 жовтня, після 13 років будівництва, був освячений Храм Різдва Пресвятої Діви Марії в Бердянську. 
Єпископ Ян Собіло
 Закладений на початку листопада 2000 р. храм зводили довго і ґрунтовно. Стараннями настоятеля о. Здіслава Зайонца був привезений, встановлений, налагоджений і успішно експлуатується орган. Проведені масштабні оздоблювальні та оформлювальні роботи. А головне – за минулі роки цей храм став одним з найголовніших духовних, культурних та благодійних центрів Бердянська й усієї округи. При храмі створено і десять років плідно працює благодійний центр «Карітас-Спес-Бердянськ». Регулярно проводяться концерти органної музики.
 Освячення стало знаковою подією. У Святій Месі з нагоди консекраціі, яку очолив архиєпископ Люблінський Станіслав Будзік, взяли участь також єпископ Харківсько-Запорізької дієцезії Мар'ян Бучек, епископ-помічник Ян Собіло, єпископ Кам'янець-Подільської дієцезії Леон Дубравський, президент релігійної місії «Карітас-Спес» Україна, єпископ Станіслав Широкорадюк, священики, монахи і монахині римо- та греко-католицької Церков і Православної Церкви (Київський патріархат) з Харківської, Донецької, Луганської та Дніпропетровської областей України та Польщі.
 У своїй проповіді єпископ Станіслав Будзік зробив акцент на тому, що Храм Божий – це не тільки видима його частина: камені, стіни, підлога, стеля, – а насамперед це «живі камені» – люди, які «тримають» цей Храм на собі.
 Його Високопреосвященство був далеко не випадковим гостем на святі в Бердянську – саме він керує Люблінською архидієцезією, до якої і належить настоятель о.Здіслав.
 В освячений стаціонарний вівтар храму разом зі свідоцтвом про консекрацію були закладені мощі святих. Почесними гостями урочистостей стали батьки і хрещена настоятеля парафії отця Здіслава.



понедельник, 25 ноября 2013 г.

НОВЫЙ ЛИТУРГИЧЕСКИЙ ГОД

ПЕРИОД  АДВЕНТА

1 ДЕКАБРЯ — ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ АДВЕНТА

Адвент — Период подготовки торжеств, связанных с пришествием Господа, Рождества Христова  — длящимся четыре недели (от первого воскресенья Адвента до 24 декабря).

Адвент — это время радостного и благочестивого ожидания пришествия Господа, Рождества Христова, как воспоминание первого пришествия Христа (25 декабря) и явления Бога-Человека (6 января), а также второго пришествия Христа Господа в конце времён.
Основной смысл Адвента: Христос пришёл и Христос придёт. Христос пребывает с нами и непрестанно приходит к верным Своим.

КОСТЁЛ - ПРАЗДНИКИ



воскресенье, 20 октября 2013 г.

ПРАЗДНИКИ, ЗАВЕРШАЮЩИЕ ЛИТУРГИЧЕСКИЙ ГОД

Октябрь месяц юбилейный для нашей Парафии.

21.10.13 Одиннадцать лет освящения первой копии иконы Матери Божьей Ченстоховской.
   Во время святой литургии 21 октября 2002 года в Часовне Матери Божьей на Ясной Горе, что в Ченстохове, Отец Генерал Ордена Паулинов Изидор Матушевский освятил первую копию иконы, отправляющуюся в Мариуполь.
   И с того дня Чорная Мадонна взяла верных на Востоке Украины под свою опеку.
Одиннадцать лет тому назад, в октябре месяце 2002 года, в городе Ченстохова, на Ясной Горе Его Преосвященство Генерал Изидор Матушевский пишет Декрет об основании Санктуария на востоке Украины, в Мариуполе.


Торжество Всех святых и
День поминовения усопших

   Последний крупный праздник римско-католического литургического года — Торжество всех святых, День поминовения всех усопших верных

   Праздник Всех святых был введен в начале VII папой Бонифацием IV, а позднее, в начале XI века был установлен День поминовения усопших, со временем они слились в один день — День поминовения святых и усопших.
   Католическая Церковь считает соблюдение обрядов поминовения важным долгом всех верующих. Люди должны помнить тех, кто ушел из жизни, но могут, находится в Чистилище, где Бог очищает их, спасенных, от последствий греха. Сократить срок пребывания в Чистилище могут добрые дела и молитвы, покаяние живущих. Первый день католики проводят в храмах, участвуя в святых Мессах, а во второй день с самого утра отправляются на кладбище, часто с молитвами и песнопениями общей процессией. Там молятся, приводят в порядок могилы и оставляют горящие свечи.
   Почитание мертвых является неотделимой частью истории человечества уже с самого ее начала. Оно входит органичной составляющей в верования как первобытного, так и современного человека. Проявления его разнообразны. С одной стороны это почитание, вера в охранительную силу духов умерших предков, с другой стороны - боязнь их мести. Католическая религия считает соблюдение обрядов поминовения важным долгом всех верующих. День поминовения усопших основан на догмате католицизма о чистилище. Люди должны помнить тех, кто ушел из жизни, но находится в чистилище и обязан очиститься от грехов. Сократить срок очищения могут добрые дела и молитвы, покаяние живущих и помнящих об усопших. День поминовения усопших был установлен аббатом Одило Клюнийским в 998 г. Поминать усопших начали уже в раннее средневековье. Под влиянием Клюнийской реформы этот обычай очень скоро распространился. 



   В этот день католики отправляются на кладбище, часто с молитвами и песнопениями, приводят в порядок могилы, ставят горящие свечи.





   Праздник Христа-Царя  завершает литургический год Римско-католической Церкви. (Отмечается в последнее воскресенье литургического года, 24 ноября).
   В воскресенье, следующее за праздником Христа Царя, (1 декабря 2013), начинается Адвент (Рождественский пост), первый период нового литургического года. Католические священники, служащие мессу в праздник Христа Царя, облачаются в белые одежды, а не в зелёные, как в рядовые воскресенья).



суббота, 12 октября 2013 г.

МОЛЯЩИМСЯ РОЗАРИЕМ В ОКТЯБРЕ

Веряне, молящиеся Розарием в октябре, могут получить индульгенцию.
Полную индульгенцию (при обычных условиях) могут приобрести те, которые в этом месяце молятся Розарием в каплице или в семье, в монашеской общине или в кругу набожных людей. Частичной же можно удостоиться, если молиться Розарием при других обстоятельствах.
Нужно не только молиться «десятки», но и набожно размышлять над тайнами. Часть Розария следует молиться полностью, без перерыва. При публичной молитве необходимо называть и вести тайны; при приватной молитве достаточно над ними размышлять.

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ – это отпущение перед Богом временной кары за грехи, вина за которые уже изглажена в таинстве Покаяния. При определенных условиях верный может приобрести индульгенцию как для себя самого, так и для умерших через посредничество Церкви, которой Господь дал право распределять сокровища заслуг Христа и святых. Временная кара за грехи связана с тем, что любой из них (даже самый маленький) влечет за собой определенное зло и нарушает порядок в отношениях человека с Богом и миром. 

            Обычные условия, которые христианин обязан исполнить для получения какой-либо индульгенции (кроме того, что ему для этого необходимо быть крещенным и не отлученным от Церкви):
1. находиться в состоянии освящающей благодати;
2. иметь ясное и четкое намерение получить индульгенцию (осознавать, какие условия нужно выполнить, за кого ее пожертвовать);
3. набожно и своевременно исполнить определенное действие (в данном случае – помолиться Розарием должным образом). 

воскресенье, 1 сентября 2013 г.

среда, 28 августа 2013 г.

W JEJ RAMIONACH ZNAJDZIESZ SPOKÓJ

К Ней шесть дней шли паломники!




W Jej ramionach znajdziesz spokój i uchronisz się od zła,
bo dla wszystkich swoich dzieci, Ona serce czułe ma.
I opieką cię otoczy, gdy Jej serce oddasz swe,
gdy powtórzysz Jej z radością słowa te: 

          Madonno, czarna Madonno,
          jak dobrze Twym dzieckiem być!
          o pozwól, czarna Madonno,

          w ramiona Twoje się skryć! 

 Позади – шесть дней дороги, немало километров… 153! 
Подробности читайте в материалах нашего сайта:


среда, 31 июля 2013 г.

В СЕМЬЕ МОНАХОВ-ПАУЛИНОВ ПРИБЫЛО


 Мариупольское телевидение МТВ показало об этом событии в своих новостях. Смотри в ВИДЕОАПЬБОМАХ

ВЕЧНЫЕ ОБЕТЫ БРАТА МИХАИЛА ПИЩИКА

  А на нашем сайте читайте в материале В НАШЕЙ КАПЛИЦЕ ПРИНЕС ВЕЧНЫЕ ОБЕТЫ БРАТ МИХАИЛ ПИЩИК!

суббота, 25 мая 2013 г.

MADONNO, CZARNA MADONNO, JAK DOBRZE TWYM DZIECKIEM BYC’

VII пешее паломничество «Донецк-Мариуполь» к иконе Божьей Матери Ченстоховской
21 -26 АВГУСТА, 2013 ГОДА, ИЗ ДОНЕЦКА В МАРИУПОЛЬ
   Как и в прошлом году, паломничество завершится 26 августа, в ДЕНЬ ТОРЖЕСТВА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКОЙ.
   В прошлом году, когда завершился поход, мы себе проговаривали: «Жаль, что этот замечательный путь уже позади. Однако, возможно, нам посчастливится пройти еще не один… Если будет на то Божья воля. Но не забываем же, что наша жизнь – это тоже паломничество, еще более трудное, более долгое и, несомненно, прекрасное». http://mariupol.pauliny.org.ua/palomnicestwo/166--vi-q-q-.html
   Вот и пришел час, когда, вкусившие радость и трепет души однажды, пилигримы, дождались следующего паломничества!
   Готовьтесь, собирайтесь в дорогу с Богом!
   И путь-то не велик – 150 километров. Но каких километров! Прочитай здесь http://kostel-mari.blogspot.com/2011/11/blog-post.html  
   Дорогой друг! Если ты решился впервые совершить пешком этот путь с Богом, приглашаем в свою семью пилигримов!
   Впереди тебя ждет встреча с Чудотворным Образом Божьей Матери, которая нынче известна под именем Ченстоховской Богородицы. Согласно преданию, эту икону писал сам св. Лука Евангелист, на доске, взятой из стола на котором кушали члены Святого Семейства в Назарете.
                           О. Леонард Адушкевич, OSPPE


Желающим пойти в паломничество и по всем вопросам обращаться к  о.Леонарду.

воскресенье, 28 апреля 2013 г.

КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ ЗАЛОЖЕН

Заложен краеугольный камень одного из будущих зданий строящегося санктуария, – монастыря. 
   Каждая Святая Месса важна, а состоявшаяся сегодня на месте воздвижения санктуария Матери Божьей Ченстоховской в Мариуполе (костела и монастыря) – особенно. Для Господа, для участников события, для нашей парафии, для всего Мариуполя… Ведь в это воскресенье (28 апреля) в рамках Литургии был заложен и освящен краеугольный камень одного из будущих зданий строящегося санктуария, – монастыря. 

Материал об этом событии читайте на нашем сайте, перейдя по ниже приведенной ссылке.

ТРЕТЬЯ СВЯТАЯ ЛИТУРГИЯ НА ТЕРРИТОРИИ СТРОИТЕЛЬСТВА САНКТУАРИЯ В МАРИУПОЛЕ (28.04.2013 г.)

И на ОФІЦІЙНИМ БЛОГУ ПАРАФІЇ ПРЕСВЯТОГО ТІЛА І КРОВІ ІСУСА ХРИСТА У РУЖИНІ,
перейдя по ссылке



воскресенье, 24 февраля 2013 г.

ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА


Основные эпизоды земной жизни Иисуса Христа согласно Евангелиям
Рождество
Сретение
Крещение
Искушение Христа
Призвание двенадцати апостолов
Первое чудо Иисуса Христа
Нагорная проповедь
Чудеса
Преображение
Дарование молитвы ученикам
Пророчество о Втором пришествии
Вход в Иерусалим
Изгнание торгующих из храма
Страсти Христовы:
     Помазание Иисуса миром
     Тайная вечеря
     Моление о чаше в Гефсиманском саду
     Суд Пилата
     Крестный путь
     Распятие

     Погребение Христа
     Сошествие в ад
Воскресение
Явления Христа ученикам
Вознесение

КРЕСТНЫЙ ПУТЬ ИИСУСА ХРИСТА


Крестный путь
(лат. Via Crucis) — составная часть Страстей Господних, включающая в себя Несение креста, с кульминацией — Распятием. В католицизме — богослужение, воссоздающее в памяти верующих основные моменты страданий Иисуса Христа.
В переносном смысле «крестный путь» — дорога страданий, жизнь, полная стойко переносимых бедствий.

Евангельское повествование
О крестном пути повествуют все четыре евангелиста, причем Матфей и Марк совершенно одинаково: «встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его». Иоанн описывает этот эпизод очень кратко, ничего не сообщая о Симоне Киринейском, но говоря про Иисуса что он «неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа» (Ин.19:17). Наиболее подробно о крестном пути рассказывает Лука: "И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом. И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?" (Лк.23:26-31).

Описание богослужения
Богослужение состоит из 14 стояний, представляющих собой различные моменты Страстей Христа, а также вступления и заключения.
Традиционно на стенах католических храмов помещаются по периметру четырнадцать картин или скульптурных композиций, соответствующих четырнадцати стояниям крестного пути. Таким образом, молящиеся во время богослужения обходят весь храм.
Christ Falling on the Way - Raphael.
Стояния крестного пути:
* I: Господа Иисуса осуждают на смерть
* II: Иисус берёт крест на свои плечи
* III: Иисус падает в первый раз
* IV: Иисус встречает свою Мать
* V: Симон Кириниянин помогает Христу нести крест
* VI: Св. Вероника отирает лицо Господу Иисусу
* VII: Иисус падает второй раз
* VIII: Иисус Христос утешает плачущих женщин.
* IX: Иисус падает третий раз.
* X: Иисуса Христа обнажают.
* XI: Иисуса прибивают ко кресту.
* XII: Иисус умирает на кресте.
* XIII: Иисуса снимают с креста.
* XIV: Погребение Иисуса Христа.

Каждое стояние состоит из следующих элементов:
* Возглашение названия стояния.
* Молитва крестного пути — «Поклоняемся Тебе Христе, и благословляем Тебя. Ибо Ты святым крестом Твоим мир искупил мир».
* Чтение размышления. Размышление представляет собой текст произвольной формы, побуждающий участников богослужения глубже задуматься над тем или иным моментом Страстей Господних.
* Молитва (Отче наш, Радуйся, Мария! Слава).
* Процессия к следующему стоянию.

Традиции
Обычно богослужения крестного пути проводятся во время Великого поста, особенно по пятницам. Обязательно проводится крестный путь в Великую пятницу — день распятия и смерти Христа.
Во многих католических странах, где есть монастыри или почитаемые храмы, расположенные в горах или удалённых местах, вдоль дороги ведущей к святилищу устанавливаются скульптурные или живописные изображения стояний крестного пути. Богослужение крестного пути, таким образом, может быть совмещено с паломничеством.
В Иерусалиме в Страстную Пятницу проводится богослужение крестного пути на улицах города вдоль предполагаемой дороги, которой вели Христа на Голгофу, так называемой «Via Dolorosa».
Католическая энциклопедия. EdwART. 2011.

среда, 20 февраля 2013 г.

КОСТЁЛ – ПРАЗДНИКИ, РЕКОЛЛЕКЦИИ


ПечатьPDF
   21-24 ФЕВРАЛЯ – реколлекции в нашей парафии проводит о. Лаврентий.

Тема реколлекций: "БОЖЕ! УКРЕПИ НАШУ ВЕРУ!"
   21 и 22 ФЕВРАЛЯ Службы состоятся: на русском языке – в 10:00, а в 17:00 – на украинском. С реколлекционными проповедями, их проведет о.Лаврентий.
   22 ФЕВРАЛЯ – ДЕНЬ БОЛЬНЫХ. Больные, пришедшие на службу, совершают Святое  таинство Елеопомазания.
      С 11:00 до 16:00 – посещение немощных больных дома с их участием в Елеопомазании.
   23 ФЕВРАЛЯ в 10:00 – Служба  Божья на польском языке с реколлекционной проповедью о.Лаврентия;
                          в 16:00 Служба Божья в Ново-Азовске, с реколлекционной проповедью о.Лаврентия;
                          в 17:00 посещение больных в Ново-Азовске с Елеопамазанием.

   24 ФЕВРАЛЯ - Воскресенье - Служба Божья по расписанию: в 9:00 - на русском языке, а в 11:00 на украинском - с реколлекционной проповедью о.Лаврентия.

21-24 ФЕВРАЛЯ – реколлекции в нашей парафии проводит о. Лаврентий.
Тема реколлекций: "БОЖЕ! УКРЕПИ НАШУ ВЕРУ!"



А что такое РЕКОЛЕКЦИИ?
– Слово "реколлекции" происходит от латинского "recollere", что означает "вновь собирать нечто разбросанное", а также "омолаживаться, ободряться".
Этимология проясняет для нас смысл времяпрепровождения, именуемого в церковном обиходе реколлекциями. Это определенное время, которое человек особым образом посвящает молитве, размышлениям и прочим видам духовного делания. Цели таких духовных упражнений могут быть весьма разнообразными. Человек принимает в них участие, чтобы углубить свою веру и ее понимание, освежить свое призвание, попытаться понять, каких жизненных решений ожидает от него Бог, наконец, просто "отдохнуть душой".
Реколлекции бывают разные. Чаще всего мы подразумеваем под этим, что человек должен оторваться от своего повседневного окружения и забот, которые и "рассеивают" его, а также посвятить этим духовным упражнениям более или менее длительное время. Существует традиция проводить их в монастырях или специально устроенных домах для реколлекций. Однако существуют однодневные реколлекции, а также реколлекции, для участия в которых людям не требуется оставлять свои занятия и место жительства.
В зависимости от условий реколлекции могут сводиться к размышлению над содержанием библейского чтения, проповеди, произнесенной ведущим реколлекций, и т.п., а могут предполагать довольно интенсивную личную молитву и медитацию. Реколлекции могут быть колективными и индивидуальными. Но в любом случае, человек, участвующий в реколлекциях, должен осознавать, с какой целью он это делает. В противном случае реколлекции могут стать для него всего лишь благочестивым времяпрепровождением.
О. Ежи Ягодзинский, SVD
И ещё о РЕКОЛЛЕКЦИЯХ читай на страницах нашего нового сайта, в материале -  

17 ФЕВРАЛЯ 1 ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА

пятница, 25 января 2013 г.

О ПОДВИГЕ СВЯТОГО ПАВЛА ФИВЕЙСКОГО

И торжествах по этом случаю читайте, "кликнув" по ниже приведенному названию статьи

ТОРЖЕСТВО СВЯТОГО ПАВЛА ПЕРВОГО ОТШЕЛЬНИКА (15.01.2013 г.)

на новом сайте
прихода Божьей Матери Ченстоховской
города Мариуполя

ЧТЕНИЯ НА ВОСКРЕСЕНЬЕ


Чтения на воскресенье.

Читайте на сайте
РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОГО ПРИХОДА
БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКОЙ
МАРИУПОЛЯ
http://mariupol.pauliny.org.ua/woskreseniactenia.html

четверг, 10 января 2013 г.

ТОРЖЕСТВО СВЯТОГО ПАВЛА ПЕРВОГО ОТШЕЛЬНИКА

Антоний Великий и Павел Фивейский

15 ЯНВАРЯ – вторник – в 10:00 – Павелки
(ТОРЖЕСТВО СВЯТОГО ПАВЛА ПЕРВОГО ОТШЕЛЬНИКА)

Святая Месса, посвященная Павлу Фивейскому
святому IV века, считающемуся первым христианским монахом-отшельником.

Мессу проведет Правящий епископ Марьан Бучек – ординарий Харьковско-Запорожский
Епископ Марьян Бучек и телекоментаторы