_ РЕГИНА ИВАНОВНА НЕ УМЕРЛА !

А я до ста решила дотянуть! _ _ _ _ _ _ _Я, Кротевич-Долинская Регина Ивановна,

родила в уме своём такой стих:

Я в 20 лет судила беспощадно,

Мне столько же прожить ещё и ладно!

Век бабий, как известно, 40 лет,

А дальше жить, зачем же – смысла нет!

         Но в 25, немного удлинить,

          Решила я существованья нить.

          Ну 50. А сверх того ни-ни,

          К чему старухой коротать мне дни?

А в 30, к сердцу подступил испуг:

Как ускользает время из-под рук,

Коль так пойдёт, глядеть на белый свет,

Согласна я и в шесть десятков лет!

         Года всё утекали, как песок,

          А я всё продлеваю жизни срок.

          К восьмидесяти мой подошёл уж путь,

          А я до ста решила дотянуть!

И так – всё время прибавляю я,

На полпути земного бытия!

С Богом! С Богом!

                   ИЮЛЬ 2013, Мариуполь.

_ _ _ ХРИСТОС ВОСКРЕС !

ВОИСТИНУ ВОСКРЕС !

_ _ _ «И вот, сделалось великое землетрясение: ибо ангел Господень, сошедший с небес, приступив отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был как молния, и одежда его бела как снег. Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали как мертвые. Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого, Его нет здесь: Он воскрес, как сказал; подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите» (Мф. 28:2-7)

От всей души поздравляем всех с Пасхой Господней!

В день Христова Воскресенья со всех сторон слышны радостные слова "Христос Воскрес!", а в ответ - "Воистину Воскрес!" Так все христиане поздравляют друг друга с самым главным христианским праздником.

Христос воскрес!

РАСПИСАНИЕ ПАСХАЛЬНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ

     13 апреля – Великий Четверг
В 18:00 – Служба Божья на территории строительства санктуария.

     14 апреля – Великая Пятница

В 18:00 – Служба Божья на территории строительства санктуария.
_ _ _ В этот день всем верным, чей возраст составляет от 18 до 60 лет, необходимо придерживаться строгого поста: не употреблять мясных продуктов питания и ограничиваться в количестве еды.

     

     15 апреля – Великая Суббота. Пасхальная Вигилия.
В 18:00 – Служба Божья на территории строительства санктуария.
_ _ _ Необходимо иметь свечу для участия в Пасхальной Вигилии.

     16 апреля, следующее воскресенье – Пасха.
Службы Божьи – как обычно.

Благодарим Вас за пожертвования и дары, пусть Бог Вас благословит!

O. Леонард Адушкевич OSPPE 096-173-24-46
O. Павел Томашевский OSPPE 097-668-71-39

ВЕЛИКАЯ НЕДЕЛЯ

   Последняя неделя Великого Поста — «Страстная» или «Святая» неделя.
_ В это время совершаются богослужения в память страданий и смерти Христа, тема которых — земная жизнь Иисуса Христа, начиная от входа его в Иерусалим.

   Великая Неделя – это назначенное Церковью время для особенного, особого воспоминания Страданий Иисуса Христа и Его Смерти.

В Великую Неделю Страданий Господних Церковь начинает отмечать таинства мертвого, погребенного и воскресшего Господа, объединяет вместе царский триумф Христа и провозглашение Его спасительных страданий.

Именно эти два аспекта пасхальной тайны должны быть нами разъяснены.

   В эту неделю верные уделяют больше времени для покаяния.

   Каждый день Страстной недели почитается как «Великий».

   Первый из них — ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ .

   С Великого четверга до полудня субботы молчат церковные органы и колокола. Это период Пасхального Триденствия (Triduum Paschalis) — четверг, пятница и суббота. 

У католиков в Великий четверг начинается

 Святой пасхальный тридиум

Великий (Чистый) четверг – 13 Апреля 2017 г.

   Великий четверг (также его называют Страстной четверг или Чистый четверг) — четверг Страстной недели, первый день Пасхальных торжеств (Пасхального триденствия). В этот день вспоминается Тайная Вечеря и установление Иисусом Христом таинства Евхаристии — Святого Причастия, «…в ту ночь, в которую предан был».

   И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. (Евангелие от Матфея 26:26-27)

   Утром в кафедральных соборах епископами служится особая месса освящения мира и елея. Священники во время этой мессы обновляют обеты, принесенные ими при рукоположении.

   Вечером в приходах служится месса воспоминания Тайной Вечери, во время которой священники проводят обряд омовения ног прихожанам.Во время этой мессы, после гимна «Слава в вышних Богу» смолкают орган и колокола, которые не используются до Навечерия Пасхи.

   Святые Дары (Хлеб и Вино) переносят с процессией через храм в место, подготовленное в одной из часовен, где они хранятся до следующего дня, что символизирует арест и заключение под стражу Христа. Процессию возглавляет служитель с крестом, а перед Святыми Дарами идут служители с кадилом и со свечами.

   После Великого четверга освящение Хлеба и Вина не совершается до Навечерия Пасхи, а для причастия используются Святые Дары, освященные в Великий четверг.

   В Великий Четверг на Страстной неделе Церковь вспоминает установление Спасителем Таинства Причастия.

   Наши собственные души, как и весь мир в целом, не особо отличаются от изменчивой мозаики света и тени, покрывающей пейзаж в солнечно-облачный ветренный день. В Евангельской истории Страстей, в которую мы погружаемся сегодня начиная с Тайной Вечери, также присутствует этот контрастный эффект светотени. Вот ясный свет присутствия Иисуса, празднующего со своими учениками, поющими псалмы, пьющими вино и объединенными в вере и дружбе.

Но вот ужасающий контраст темной полосы предательства Иуды и приближения момента, когда Иисуса схватят и поведут на суд.

Великая (Страстная) пятница – 14 Апреля 2017 г.

   В Великую Пятницу мы вспоминаем крестную смерть Христа Спасителя.

   В незнакомом городе, в заболоченном и дремучем лесу, или в повествовании с глубоким смыслом, можно легко растеряться и утратить чувство направления. В подобных обстоятельствах естественным будет искать путь, каким бы узким он ни был, или ключ, указывающий нам выход.

   В неисчерпаемой истории Страстей, смерти и воскресения Христа, которая начинается для нас  с литургии Святого Четверга, Тайной Вечери и омовения ног, можно найти намеки и связи к их всеобъемлющему смыслу. Ключ к Евхаристии - это омовение ног. Евхаристия - это ключ к пониманию Креста. Без Воскресения Крест остается двумерным.

   Сегодня мы рассматриваем путь Креста и литургию Страстей и смерти в максимальном приближении. В это время мы отдаем центральное место повествованию. Мы слушаем его снова, хотя знаем его достаточно хорошо - или думаем, что знаем. Каждый пересказ открывает новые уровни, потому что отдельные детали могут привлечь наше внимание впервые. Просто уделяя время для рассказа истории мы готовим себя к ее более глубокому пониманию. Зачастую мы слишком заняты, чтобы послушать что-либо дважды; мы жаждем все новых и новых эпизодов, новых звезд.

   Но поклонение Кресту, даже после слишком словесных молитв, предшествующих ему, является наиболее трогательным и откровенным аспектом символического подхода к смыслу смерти Иисуса. Когда мы, коленопреклоненные, целуем подножие Креста, наш собственный социальный статус и даже уровень нашей веры не имеет значения. Акт поклонения - это свободное движение того смирения, в котором, по крайней мере в этот момент, мы все едины и равны. Ученичество еще никогда не казалось таким простым и таким бесценным.

В почитании Креста мы поклоняемся истине, , мы спасаемся не страданием Креста, но любовью, которую он передает всем - и тем, кто Его почитает, и даже тем, кто далек от этого.

Великая суббота – 15 Апреля 2017 г.

   Великая Суббота - последний день перед Пасхой. Церковь вспоминает в этот день пребывание Спасителя во гробе, Его сошествие в ад и победу над смертью.

   "Происходит нечто странное" - Великосубботняя проповедь 2-го века начинается с этого размышления, одновременно и неопределенного, и четкого. Этот день отличается от любого другого, потому что ему не хватает точного смысла. Это подобно моменту, когда завершились поминки, гости разошлись, посуда вымыта, и воцаряется бесконечное молчание и безграничная пустота. Старый язык взаимоотношений испарился, новый еще не обрел форму.

   Находясь между двумя способами познания, мы знаем ясно только то, что ничего не знаем.  Но пока это не кажется несомненным. В этот момент ничто не вызывает стопроцентной уверенности.

   В этот период, на грани двух миров, у нас есть только свет веры, чистое сознание само по себе. Мы продолжаем переживать смерть.

   Вечером в Великую Субботу во всех храмах начинается празднование великого Торжества. После захода солнца служится первая пасхальная Литургия (Месса) – зажигаются пасхальные свечи.

   Центром Пасхального Торжества является воскресший Христос. Утром в    Пасхальное воскресенье после торжественной утренней Мессы дети и молодежь обходят дома с песнями и поздравлениями, сходными с рождественскими колядами. Среди пасхальных развлечений наиболее популярны игры с крашеными яйцами: их катают по наклонной плоскости, разбивают, разбрасывая скорлупу. Крашеными яйцами обмениваются родные и знакомые, крестные дарят их детям-крестникам, девушки — возлюбленным, в обмен на пальмовые ветки. В течение всей Пасхальной недели посещаются богослужения в церквах, продолжаются уличные представления на религиозные темы.

В т.ч. с использованием статьи Тридиум Пасхальный  (о. Лоренс Фримен OSB)

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

Праздник Входа Господня в Иерусалим, также называемый «Вербным» или «Пальмовым» воскресеньем

Еврейский народ, находившийся под владычеством Римской империи, ожидал Мессию как политического освободителя, и многим казалось, что Чудотворец, способный воскресить мертвого и накормить несколькими хлебами пять тысяч человек, и есть тот, кто поведет евреев к политической свободе. Поэтому Иисуса и приветствовали как царя – пальмовыми ветвями.

   Из находившихся тогда на улицах Иерусалима только Один Христос знал, в чем на самом деле состоит его Миссия: что вместо земного царства Он приносит человеку Царство Небесное, вместо избавления от земного рабства Он освобождает человека от рабства гораздо худшего – от рабства греха. Он Один знал, что путь, усеянный ныне пальмовыми ветвями, ведет к казни на кресте.

      В наших краях, вместо пальмовых ветвей, в этот праздник используем ветви вербы потому, что верба первой цветет весной, когда празднуется Вход Господень в Иерусалим. Отсюда и традиционное название – ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ. 

Въезд Господа в Иерусалим отмечается торжественным ходом (процессией), в момент которой христиане идут навстречу Господу с пением: «Осанна – Слава». Процессия должна быть во время главной Божьей Службы, чтоб в ней приняло участие как можно больше верных.

   Вербы, освященные священником в начале Мессы, следует нести во время торжественного хода. Потом их сохраняют в достойных местах дома, прикрепляют к изголовью постели, у распятий, очагов каминов, в стойлах, чтоб напоминали всем победу Христа.

Читайте –  Тридиум Пасхальный  (о. Лоренс Фримен OSB)

СВЯТОГО ИОСИФА ДЕНЬ

19 МАРТА ДЕНЬ СВЯТОГО ИОСИФА,
ОБРУЧНИКА ДЕВЫ МАРИИ

Католическая церковь чтит память святого Иосифа, обручника Пресвятой Девы Марии. В некоторых странах День святого Иосифа (Feast of St. Joseph) является официальным общенародным праздником, в некоторых странах в этот день чествуют отцов, например, в Испании и Италии.

Сведения об Иосифе Обручнике содержат Евангелия от Матфея и от Луки в повествованиях о рождении и детстве Спасителя. 

_ Иосиф происходил из рода царя Давида, но жил в бедности в Назарете.

Он был почтенным вдовцом преклонного возраста, от первого брака у него были сыновья.

Из Евангелий также известно, что Иосиф был плотником и обучил этому ремеслу Иисуса Христа.

Когда дева Мария достигла брачного возраста и не могла более находиться при Храме, было решено поручить её заботам достойного пожилого человека, чтобы охранить данный Ею обет девства. Для этого и был избран праведный вдовец, плотник Иосиф.

_ В Евангелие от Матфея сказано: Пресвятая Дева Мария была обручена с Иосифом, и, «прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого» (Мф 1. 18).

Праведный Иосиф, увидев, что вверенная ему девица непраздна, хотел дать ей без публичной огласки разводное письмо, однако во сне ему явился ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» (Мф 1. 20-21). Это полученное во сне откровение сближает его образ с образами ветхозаветных патриархов.

Дева Мария родила «Сына Своего первенца, и он нарёк Ему имя Иисус» (Мф 1. 25).

Как сказано в Евангелии от Луки, Иосиф Обручник вместе с семьей отправился в Вифлеем, чтобы принять участие в переписи (Лк 2. 4-5). Там, в Вифлееме, и родился Иисус.

Согласно Евангелию от Матфея, новорождённого посетили восточные мудрецы, которые «видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему»; согласно Евангелию от Луки, к нему пришли пастухи, получившие откровение от ангелов, что «ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь».

Евангелие от Луки говорит, что на девятый день от рождения Младенца обрезали, а на сороковой Иосиф Обручник и Богородица принесли новорождённого в Иерусалимский храм, где совершили установленную законом благодарственную жертву Богу за первенца. Там и произошла встреча со старцем Симеоном и с пророчицей Анной, признавших в младенце будущего Мессию Израиля*.

Евангелие от Матфея сообщает о повелении иудейского царя Ирода Великого убить всех рождённых в Вифлееме младенцев, чтобы погубить младенца Иисуса, и о бегстве Иосифа, вразумлённого ангелом Господним во сне, с Марией и её новорождённым сыном в Египет.

Вернувшись из Египта после смерти Ирода, Иосиф Обручник с семьёй поселился в Назарете (Мф 2. 19-23).

Последнее упоминание об Иосифе в Новом Завете относится ко времени, когда Иисусу Христу исполнилось 12 лет. Иосиф и Богородица, ежегодно совершавшие пасхальное паломничество в Иерусалим, взяли с собой на праздник сына. Возвращаясь домой, они обнаружили исчезновение Иисуса, которого «через три дня нашли... в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их...» (Лк 2. 46).

Более никаких прямых упоминаний Иосифа Обручника в Евангелиях нет; возможно, его уже не было в живых ко времени начала общественного служения Иисуса Христа. По преданию, праведный Иосиф умер в возрасте 110 лет. Тело его было погребено в Гефсиманской пещере, где уже покоились родители Пресвятой Богородицы.

День Святого Иосифа празднуют с особенными блюдами, цветами, статуями, открытками, свечками, вином и особенными хлебами и тортами. Мясо на столе запрещено, так как праздник выпадает на первые дни поста у католиков.

  _ Мисса́л (лат. Missale) – в Римско-католической церкви богослужебная книга, содержащая последования Мессы с сопутствующими текстами, календарём и т. п.

Справка АиФ 

ПЕПЕЛЬНАЯ СРЕДА – 1 МАРТА

Пепельная среда – 

начало католического поста

   Чтобы подготовиться к самому важному празднику христианского календаря — к Пасхе — католики постятся в течение сорока дней (Великий Пост). Согласно многовековой традиции Великий пост в Римско-католической церкви начинается с так называемой Пепельной среды. Пепел является символом покаяния и бренности человеческого бытия. Пепельная среда получила такое название потому, что в этот день принято ходить на мессу, во время которой священник посыпает головы верующих пеплом.

   В этот день участвующие в богослужении верующие подходят к алтарю, где священник совершает обряд посыпания пеплом головы или наносит на лоб пеплом знак креста, произнося: « Покайся и веруй в Евангелие» или « Помни, ты- прах и в прах обратишься.“ По традиции, пепел получают от сожжения пальмовых ветвей, сохранившихся с предыдущего Пальмового ( Вербного) Воскресенья ( в память о Входе Господнем в Иерусалим в начале Страстной Недели).

   Пепел, как символ покаяния и смирения, которыми сопровождается пост, имеет древнее библейское происхождение, упоминается в Писаниях народа Израиля. Посыпание пеплом головы упоминается во Второй кн.Царств 13:19, в кн. Есфирь 4:1, в кн пророка Даниила 9:3. Одно из чтений этого дня ( Иоил 2:13) напоминает начинающим поститься о покаянии:“ Раздирайте сердца ваши ,а не одежды ваши и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерден…» ( Иоиль 2:13 )

   (В различных регионах католического мира последние дни перед постом известны как «карнавал»,что означает буквально -последняя возможность отведать мяса.)

   Во время Великого поста принято воздерживаться от увеселительных мероприятий, вредных привычек и прочих мирских удовольствий.

   Что же касается ограничений в пище, то латинский обряд не возлагает тяжкого бремени на плечи верующих. Католики с 14 лет обязаны воздерживаться от мясных блюд по пятницам, а с момента достижения совершеннолетия и до 60-го года жизни должны соблюдать строгий пост в Пепельную среду и Страстную пятницу. Каждое воскресенье верующие должны участвовать в мессе.

   Строгий пост заключается в воздержании от мяса и ограничении количества употребляемой пищи: один раз в день верующий может есть досыта, а два - по чуть-чуть. Считается, что в дни поста верующие должны уделить особое внимание делам милосердия и молитве. Необходимо навещать больных, подавать милостыню, совершать богоугодные дела. Можно петь в церковном хоре, слушать духовную музыку или читать богословскую литературу.

   Духовное чтение включает в себя псалмы, христианские журналы и книги.

Все это необходимо для подготовки к празднованию Пасхи - Воскресения Христова.

КАТОЛИЧЕСКИЕ ПРАЗДНИКИ 2017

В 2017 году Пасха – 16 апреля

вс1 января Праздник Марии — Царицы мира  — Торжество Пресвятой Богородицы.

пт6 января Богоявление (греч. Θεοφάνια), наравне с Пасхой и Пятидесятницей, является древнейшим христианским праздником.

вс8 января Крещение Господне – один из самых древних праздников христианской Церкви, посвященный Крещению Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.

чт2 февраля Сретение Господне

вт14 февраля День святых Кирилла и Мефодия в католической церкви Кирилл и Мефодий — просветители славян, покровители Европы, память.

ср1 марта Пепельная среда — начало Великого поста, продолжающийся 45 дней и заканчивающийся Пасхой.

вс19 марта День святого Иосифа, обручника Девы Марии, память –  день отца.

сб25 марта светлый праздник - Благовещение Девы Марии, связанный с важным евангельским событием - возвещением архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Спасителя.

вс9 апреля Вход Господень в Иерусалим (также часто называемый «Вербным» или «Пальмовым» воскресеньем) отмечается за неделю до Пасхи, в шестое воскресенье Великого Поста. Еврейский народ, находившийся под владычеством Римской империи, ожидал Мессию...

чт13 апреля Великий четверг (также его называют Страстной четверг или Чистый четверг) — четверг Страстной недели, первый день Пасхальных торжеств (Пасхального триденствия). В этот день вспоминается Тайная Вечеря и установление Иисусом Христом таинства...

 пт14 апреля Страстная пятница (Великая пятница). Служба в Великую Пятницу посвящена воспоминанию смерти на кресте Иисуса Христа, снятию с креста Его тела и погребению Его.

вс16 апреля Пасха.  Для всего христианского мира самым большим и почитаемым праздником богослужебного года является Пасха. Пасха — христианский праздник в честь воскресения Иисуса Христа, отмечаемый католической церковью в первое воскресенье после полнолуния после...

пн17 апреля Пасхальный понедельник празднуется в память о первом дне после воскресения Иисуса Христа. В Библии повествуется о том, что, воскреснув, Христос неузнанным явился двум своим опечаленным ученикам. Он разделил с ними путь в селение...

вт25 апреля День памяти евангелиста Марка. Святой евангелист Марк (St. Mark), ныне прославляемый, один из 70 апостолов, был иудеем. Святой апостол Петр в одном из своих посланий (1 Пет. 5, 3) называет Марка своим сыном, из чего можно заключить, что Марк был учеником Петра. Он посылал...

чт25 мая Вознесение Господне, завершающее спасение Христа после смерти и возрождения, — это переходящий праздник в память вознесения Иисуса Христа на небеса, совершившегося, по преданию, на Масличной горе близ Вифании.

вс4 июня Пятидесятница у западных христиан, День Святого Духа. Пятидесятница (Pentecost) — пятидесятый день после праздника Пасхи — был одним из трех великих ветхозаветных праздников. Этот праздник отмечал принятие Синайского законодательства при пророке Моисее, когда за полторы тысячи лет до Рождества Христова...

Троица у западных христиан 2017 С 14 века праздником Троицы (Trinity Sunday) в Католической Церкви стало называться первое воскресенье после Пятидесятницы, в отличии от православной традиции, где празднование Пятидесятницы (Сошествия Святого Духа) и дня Святой Троицы...

чт15 июня Праздник Тела и Крови Христовых отмечается ежегодно в четверг после Троицы и является торжественным празднованием священной евхаристии

пт23 июня Праздник Святейшего Сердца Иисуса отмечается в пятницу, на 19-й день после Пятидесятницы и, соответственно, на восьмой день после праздника Тела и Крови Христовых.

сб24 июня Рождество Иоанна Крестителя — торжественный праздник (Лк.1:24-25, 57-68, 76, 80).

чт29 июня День святых апостолов Петра и Павла – ученики Иисуса Христа.

пт21 июля День пророка Иезекииля (622—571 до н.э.).

ср26 июля День святой Анны — в христианстве мать Богородицы, бабушка Иисуса Христа (Богопраматерь), жена святого Иоакима, родившая дочь чудесным образом после долгих лет бездетного брака.

пн31 июля День святого Игнатиуса Лойолы Finis sanctificat media (Цель оправдывает средства) Лозунг иезуитов

вс6 августа Преображение Господне — таинственное преображение, описанное в Евангелиях, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы. В конце пути земной жизни...

вт15 августа – Празднование Успения Пресвятой Богородицы посвящено воспоминанию о кончине Божией Матери Марии и Ее телесного вознесения на небеса.

чт24 августа День святого Варфоломея

пт8 сентября Рождество Божьей Матери у западных христиан Праздник Рождества Божией Матери Девы Марии, посвящен воспоминанию рождения Матери Иисуса Христа — Пресвятой Девы Марии.

пт29 сентября День святого Михаила Праздник

ср1 ноября День всех святых Два первых ноябрьских дня посвящены памяти усопших: 1 ноября День всех святых (All Saints' Day) и 2 ноября День поминовения усопших (All Souls' Day) следуют один за другим.

чт2 ноября День поминовения всех усопших у западных христиан Традиционно 2 ноября, вслед за Днем всех святых, католическая церковь отмечает День поминовения всех усопших верных. В отличие от Дня всех святых, это, прежде всего, поминовение умерших родных и...

чт30 ноября День святого Андрея, апостола.  Андрей Первозванный — первый из учеников Иисуса Христа, брат святого апостола Петра. Согласно русским летописям, святой Андрей проповедовал христианство на славянских землях. Повесть Временных Лет...

вс2 декабря Первое воскресенье Адвента 2018. Адвент — это период преддверия Рождества. Адвент (от лат. adventus — пришествие) — предрождественское время, к которому приурочены многочисленные обряды и обычаи. Адвент — время ожидания Рождества Христова.

Источник: http://www.calend.ru/holidays/katolic/

СЛУЖЕНИЕ - ЭТО НЕ ОБЯЗАННОСТЬ

Wesołych Świąt Bożego Narodzenia!